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1、每一件事发生的真实目的，是为了扩充你的自由度。

在你还没有彻底打开全部内在，你会经历一次又一次的试炼，直到有一天，你见到了世界各个角落的参差、不同，见到了人间百态，都能圆融以对，心底全部打开，彻底圆满。

所有顺利的，验证的是你能否保持一颗寻常的心，不飘飘然，不忘初心，能不能稳住。

而所谓波折的，则是在考验你，你的容纳度，你能否做到了兼容，真正能够做到宠辱不惊。

出现在你生命中的每个人，都是带着使命而来，或爱你、帮助你、成就你；或伤你、锤炼你、圆满你。

一件事，反反复复，高高低低，练的就是心，就是境。

你在暴风眼里，保持绝对平静。

你知道，只要妄动就会耗能量，唯有在中道的人，才能驾驭一切。 

当你过了这一关，没有任何抱怨，任何烦恼，没有任何骄傲，没有大喜大悲，你全然的接纳，就像你身上的一部分一样，你接纳了自己，接纳一切发生。

2、一个地方，一些人，一些环境，是否和你匹配，你的灵性、内在是会有感应的。

如果，有的地方，你感觉到让你憋闷，气场局促，或是感觉到陈旧，没有生机，或是激发了你的业力，让你陷入轮回之中，一定要警惕。

尽可能的离开当下的磁场，因为你和这些已经不再匹配。

人生就是一个阶段，一个阶段的祛魅，一个阶段一个阶段的告别。

一个在开悟路上的人，是不会让太多人找到他的，也不会浪费很多时间去交流。

特别是，每个人在上升的阶段、层次需要的能量是不同的。

当下，你唯一要做的就是冲刺、闭关，而不是去往不同的地方。

如果真的要去不同的地方，见不同的人，要等你功力足够了，等你的每一次出发，是有着渡人的使命的，绝非享受，而是普度众生。

3、大菩萨先从声音入道，再要学会从眼睛入道，修定，让能量入心，因为眼通心，它的能量一旦提升起来，修为立刻提升。

假如眼看一切色相，能见色不是色，不起贪欲，不起邪念，不起烦恼，不起迷恋，这就是大寂灭。

当下进入不贪不嗔不痴的境界，同时，你可以请一尊佛放在眼前观，观他的相，一定是有实到空，有有到无。

接下来，眼耳鼻舌身意，都可以按照这个方法，次第的解脱，如此，你不需要跳出世间，你是直接解脱的。

但这需要下功夫，不断的试炼，不断的证得、保持，最终成为自然。

4、当你看风景时，其实风景也在看你，当你占有一件东西，那件东西也在占有你，当你感受外在，其实你感受的是内在的自己。

你你能抵达自己有多深，就能抵达他人有多深。

我们的自性所变现的一切，都是一场投射，一切都是自己变出来的，和别人毫无关系。

所以，有福报的人和没有福报的人所见的都不同，有能量的人和没有能量的人，所说的话都有着不同的认知。

所以，生命的本质是缺点与优点的融合，是阴与阳的融合，没有对立，如果出现让你感觉不满意的一面，其实是内在还没有接纳的一部分的提醒。

每个人都在震动着，发着自己的光，我们只需要找到和内在灵魂相应的另一个自己，和对的人在一起，和灵魂选择的人在一起。

内心清静的人，时时刻刻都在做阴德，时时刻刻都在滋养他人。

5、当你发心要利益无量众生时，并且要去做到的时候，你的财富是可以被调动起来的，你自然而然力量就生起来了。

告诉你一个秘密，当你真正能够全心的去爱一个人，去爱万物，去分享你的爱，忘我的投入，你的能量将抵达最高处。

就像大菩萨一样，当她出现，周围的一切人，都能感受到爱和幸福的光芒。

所有发生都是来渡你的，让你明白，什么才是你真正珍惜的，珍贵的！

你的健康、你的平静、你的能量，支持你的人，和你爱的人，这些才是真正重要的东西。

当我们修行越来越有智慧，所有不重要的东西，全部丢弃。

因为你悟了，不再浪费自己，你醒了，没有人能动摇你，影响你！

6、真正的静，是内在的一切成空，在这个当下，你在虚空里面，你没有想，没有期待，没有左顾右盼。

没有得失，没有欲望，没有纠结，没有伪装，什么都没有。

因为无才有，因为有才无。你了解一切，都在你的内部，你想要什么，就能够变现什么。

你不需要的时候，你拥有全世界。

你独立于时间，独立于宇宙，无所不在，遍及各个角落。

你是高维世界的导演，也是三维世界的演员，当智慧和慈悲心成熟后，所有你遇见的，全部都是演戏之中的道具。

修行不是放下一切，而是要学会和一切玩耍，道具不该控制你，外相不会真正打扰你坚固的心。

你能够破除一切执着，所有事都是来渡你的，一切以你的心做决定。